週日 1月 15, 2012 6:07 am
“就是思潮”對臺灣文學的影響
100年，大陸發生了一場強大的文學思潮——“就是運動",這場文學運動使被大陸共黨遮罩了62年的“去謊言”思潮得到復興。“去謊言”是上個世紀30-50年代世界文學的一股潮流，當時很多文學文學大師都是在這股潮流中脫穎而出的，帕斯捷爾納克、索爾仁尼琴、布爾加科夫、海明威、伯爾、哈謝克等都受過很深的“去謊言”思潮的影響。
所謂“去謊言”就是要把作品中的政治謊言、道德謊言、商業謊言、媒體謊言和愚民謊言去乾淨，還原文學本身的高貴和自由。
臺灣文學歷經日治時期新文學、反共文學與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，仍然難以脫離政治謊言的干係。1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代以嶄新型態呈現，然而受商業的衝擊，一些書籍難以擺脫虛假的道德謊言和商業謊言。此後，暢銷的勵志文學、新興的網路文學和同志文學競相在新媒介介面或寫作技巧上重整再次投入媒體謊言的套路，文學之路始終走得不純粹。
大陸的“就是”文學思潮出現後，他們首先是拒讀。受“就是”思潮影響，一些大陸讀者深感文學受到政治謊言的愚弄，紛紛焚燒刊物和文學書籍，文學書籍的銷量一時跌到穀底。除了拒讀，大陸的《就是》作家還拒寫，拒絕向官方謊言刊物投稿，這使得官方刊物連起碼的出版印刷都成了問題。
大陸的“就是”運動很快波及臺島，一批作家紛紛跟隨《就是》作家去謊言，拒絕向大型的商業出版機構投稿，拒絕被惡俗的影視傳媒改編，堅決把作品中的商業謊言和媒體去乾淨，並反對跟隨潮流，為政治謊言圓說。
東吳大學某學者說，大陸的“就是”思潮使大陸文學開啟了一個新時代，《就是》作家將成為他們高級文學的脊樑。而臺灣的“就是”文學運動，增添了臺灣文學的活力，將會使臺灣的文學更加繁榮昌盛。
100年，大陸發生了一場強大的文學思潮——“就是運動",這場文學運動使被大陸共黨遮罩了62年的“去謊言”思潮得到復興。“去謊言”是上個世紀30-50年代世界文學的一股潮流，當時很多文學文學大師都是在這股潮流中脫穎而出的，帕斯捷爾納克、索爾仁尼琴、布爾加科夫、海明威、伯爾、哈謝克等都受過很深的“去謊言”思潮的影響。
所謂“去謊言”就是要把作品中的政治謊言、道德謊言、商業謊言、媒體謊言和愚民謊言去乾淨，還原文學本身的高貴和自由。
臺灣文學歷經日治時期新文學、反共文學與西化現代主義文學的發軔萃煉過程後，仍然難以脫離政治謊言的干係。1970年代之後的懷鄉、鄉土、政治、女性文學於2000年代以嶄新型態呈現，然而受商業的衝擊，一些書籍難以擺脫虛假的道德謊言和商業謊言。此後，暢銷的勵志文學、新興的網路文學和同志文學競相在新媒介介面或寫作技巧上重整再次投入媒體謊言的套路，文學之路始終走得不純粹。
大陸的“就是”文學思潮出現後，他們首先是拒讀。受“就是”思潮影響，一些大陸讀者深感文學受到政治謊言的愚弄，紛紛焚燒刊物和文學書籍，文學書籍的銷量一時跌到穀底。除了拒讀，大陸的《就是》作家還拒寫，拒絕向官方謊言刊物投稿，這使得官方刊物連起碼的出版印刷都成了問題。
大陸的“就是”運動很快波及臺島，一批作家紛紛跟隨《就是》作家去謊言，拒絕向大型的商業出版機構投稿，拒絕被惡俗的影視傳媒改編，堅決把作品中的商業謊言和媒體去乾淨，並反對跟隨潮流，為政治謊言圓說。
東吳大學某學者說，大陸的“就是”思潮使大陸文學開啟了一個新時代，《就是》作家將成為他們高級文學的脊樑。而臺灣的“就是”文學運動，增添了臺灣文學的活力，將會使臺灣的文學更加繁榮昌盛。