週三 3月 18, 2020 4:47 pm
（８８６）－
小時候在松山五分埔鐵路宿舍，聽過不少的日本貓的傳說故事。鐵路宿舍的六條通，日本鐵路工程技師簑島三郎先生，此人生性詼諧喜歡說故事。他的長子一郎是我的好朋友，我們經常去他家玩耍。
簑島這個姓氏，據說在日本是漁人專有姓氏。然而他們一家人，既不喜歡水而且都怕水，此外還都不會水呢。每次我去他家找一郎玩，簑島先生常交代我，千萬不要帶一郎去玩水。孩童那知水的危險性，話剛入耳走出家門啥都忘光啦。
這日兒童節我去找一郎，兩人昨天已約好，今天要去後山埤找同學玩。他父親一聽後山埤之名，立即跑來玄關前阻止我們去那邊。他答應我們不去的話，他要說故事給我們聽。這個交換條件很誘人，所以，喜歡聽故事的我立即答應成交。
於是我們三人到他家後院榕樹下，各據一方找塊石頭坐好，等待簑島先生開金口說故事。此時他的菸快燒完，所以要我們稍等一下。待他抽完菸熄掉菸頭之火，然後說了一則貓妖報仇的故事給我們聽。
他說：某日，一位自認棋藝高超城主，與他一位棋藝很好的家臣下圍棋。二人之間因為棋局的問題而發生口角，或許是家臣說話有點過份？城主大怒而抽刀將家臣砍死。家臣之母得悉兒子被城主殺死，憤然在兒子屍體前向城主家狠下詛咒。接著她就取出懷中小刀，割破頸部自殺於城主居處之大門口。
在她臨終之前，她家的愛貓「小梅」生飲其血之時，她對愛貓說：「小梅去吧！務必替我們向城主家報仇！以牙還牙，血仇血報！」換句話說，她已把報仇重任委託在愛貓身上。
家臣母子死後不久，那隻貓立即展開復仇行動。首先它把城主的愛妾咬死當作警示。之後，它化身變為城主之小妾模樣，在城裡到處殺人吸血。事情鬧得風聲鶴唳，人人自危。害怕自己遭受波及。
此時城內常會發生一些奇怪現象，許多城民飼養之家禽家畜，莫名其妙的橫屍遍佈各地。緊接著城主自己也罹患重病，家老派出兩名貼身家臣，隨時在城主左右，肩負起保護城主之任務。
有一天晚上，二位護衛之一發現城主的小妾，神情詭譎的進入城主臥室，站立床前並抽出懷中利刃，使勁用力的刺向城主。說時遲那時快！護衛之一緊急挺槍刺向城主之妾。小妾眼見事跡敗露，立刻化身成貓逃出庭園。但見它逃至陰暗處搖身一變，它的身體突然變成為一隻體型碩大的貓妖
耳聞貓妖口中喵嗚一聲叫喚，隨即撲向那位護衛身上。護衛情急呼喚同伴過來，二人合力與貓妖戰鬥，最後終於把貓妖擊退驅逐出境。嗣後傳說，這是由於城主野心想要造反，故爾委託家臣編造出來的故事。原因是害怕幕府派人干政騷擾地方，因此才出此下策編造故事。
這則故事，就是日本史上所謂的「鍋島貓騷動」的鬼怪故事。在日本的化貓傳說故事，還有岡崎與有馬兩地之化貓騷動也廣為人知。傳說貓有九條性命，當貓養過九年之後，它就會長出一條尾巴。這種現象連續九年之後，它就會化成人形騷擾人類。這就是傳說中，貓有九條命之傳說來由啦。
九命貓會將山中的妖物吃掉，它也會咬傷人類和家畜。牠還能像人類操演木偶戲一樣，利用妖術招手操控屍體傷人，或者它的妖術可以讓人產生幻覺。會變化為貓妖的貓類，大多是日本的三色貓和波斯貓。
化貓的特徵是：外型是貓卻可以站立似人行走，他也會變化成人到處惹事生非。而牠尾巴的數目多寡，就是代表它的靈力之強弱。根據文獻記載：貓是在奈良時代引進日本的，為了避免老鼠肆虐咬壞家物，這才從中國傳引進來的。
簑島先生說：早年的日本人家，不論貧富貴賤，家家都有養個一兩隻貓，其目的是要用來杜絕鼠患。」斯時之日本社會裡，只有少數富家或獵人之家才養得起狗兒。或許就是這種原因，日本貓化為貓妖之傳說故事特別多。
在日本關於貓妖傳說最早的記載，大都出現於「日本靈異記」裡的記載。該書最常描述的主軸，大都是動物死後之靈魂化為妖怪。而這些妖怪有善有惡，雖然內容全屬虛構，但是迷信其有者大有人在。
話說，某農家養育一隻雌性之三色貓，母貓懷胎意外死亡。貓死之後產下的胎兒，竟然幻化變成人形四處騷擾人類。因為受到這則傳說之影響，日本民間流傳了許多與貓相關的禁忌：傳說人死之後的屍體，若被白面貓從死者身上躍過，死者就會復活變成僵屍。
亦有傳說貓在死後化為人型，變成貓妖四出害人的故事。據說貓是一種很執著的動物，生前的恩怨死後錙銖必報，所以，不管它得生前死後，人類都要善待對它，以免遭來無妄之災。
貓在日本民間故事裡的，擔綱的角色可以分為兩種：一是貓靈報恩，一是貓妖報仇。報恩的故事當然廣受歡迎，報仇的故事則是又愛又怕。藉著這些故事之流傳，民間自然演繹出一套「貓靈哲學」。而此哲學思想信者恆信，不信者恆不信。話雖如此，這種哲學有段時間裡還蠻流行。
據說：貓是在西元999年5月10日，自中國傳入日本 ，它是隨著遣唐使帶回的。然而無機可查，真假存疑？還有一則傳說是這樣說的：一位中國人獻給日本天皇一隻白色母貓，不久，這隻母貓在京都皇宮裡，生下五隻非常活潑的小貓。顏色有黑有白也有混雜顏色，宮內之人見到它們都覺得十分可愛。
小貓的出生是吉祥之徵兆，它代表著日本會擁有光明的未來。平民家飼養它可以防鼠患，商家飼養它可以發大財。可能商家以此廣做宣傳？於是「招財貓」變成商家之活招牌。「招財貓」又被稱作幸福貓，在日本隨處可以看見，舉起爪子擺出招手姿勢的貓偶。招財貓在民家或商界廣受喜愛，家家有它可以招才發達，所以，在短短的時間內，她的偶像已經傳遍日本矣。
還有一則流傳的故事說：有一群日本武士行進圖中，曾經跟隨一隻招財貓走進廟裡躲避暴風雨。天雷引動地火，十里之內房屋燒掉無數，唯獨這家廟宇安然無恙。後來這廟的聲名遠播，很多人將死去的愛貓埋在廟後墓場裡。此廟後來就成為 愛貓的亡魂之地。
許多過路人常會進入廟內，祈求福助也祈求好運來臨。日本的國貓是截尾貓，古早人將貓截尾之原因很多，也說可以去凶性好飼養，也人說可以截斷它的逃生意念。至於真正原因何在，十問九不知，人云亦云有樣學樣，或許是一種流行罷了。
日本的田代島，島小人少，早年以生產蠶絲綢布而聞名。島上鼠多為患，居民為了要防止老鼠亂咬，於是飼養了許多貓協助驅鼠。這些貓兒幫島上的居民除害功老厥偉，於是島民為感念貓兒，所以在島內興建一間貓的神社。
神社裡，供奉的主角就是招財貓。由於島民愛貓敬貓，所以島上貓的數量比人還多。因是之故，日本人便將此島稱做「貓島」。 當地居民不僅奉貓為吉祥物，甚至把自己的房子也建造成貓的模樣。另外，島民為了保護島上的貓咪，島上是禁止養狗。因為貓狗是世仇，島上若是同時養狗，那麼島民生活將永無寧日啦。
現在田代島已經成為人們口中的「貓島」，貓咪在受到妥善照料。悠遊自在，生生不息。而這座小島也因為託貓之福，觀光帶動經濟，於是小島生機又活絡了起來。人與動物共生共榮，田代島是最好的榜樣。 [待續]。
小時候在松山五分埔鐵路宿舍，聽過不少的日本貓的傳說故事。鐵路宿舍的六條通，日本鐵路工程技師簑島三郎先生，此人生性詼諧喜歡說故事。他的長子一郎是我的好朋友，我們經常去他家玩耍。
簑島這個姓氏，據說在日本是漁人專有姓氏。然而他們一家人，既不喜歡水而且都怕水，此外還都不會水呢。每次我去他家找一郎玩，簑島先生常交代我，千萬不要帶一郎去玩水。孩童那知水的危險性，話剛入耳走出家門啥都忘光啦。
這日兒童節我去找一郎，兩人昨天已約好，今天要去後山埤找同學玩。他父親一聽後山埤之名，立即跑來玄關前阻止我們去那邊。他答應我們不去的話，他要說故事給我們聽。這個交換條件很誘人，所以，喜歡聽故事的我立即答應成交。
於是我們三人到他家後院榕樹下，各據一方找塊石頭坐好，等待簑島先生開金口說故事。此時他的菸快燒完，所以要我們稍等一下。待他抽完菸熄掉菸頭之火，然後說了一則貓妖報仇的故事給我們聽。
他說：某日，一位自認棋藝高超城主，與他一位棋藝很好的家臣下圍棋。二人之間因為棋局的問題而發生口角，或許是家臣說話有點過份？城主大怒而抽刀將家臣砍死。家臣之母得悉兒子被城主殺死，憤然在兒子屍體前向城主家狠下詛咒。接著她就取出懷中小刀，割破頸部自殺於城主居處之大門口。
在她臨終之前，她家的愛貓「小梅」生飲其血之時，她對愛貓說：「小梅去吧！務必替我們向城主家報仇！以牙還牙，血仇血報！」換句話說，她已把報仇重任委託在愛貓身上。
家臣母子死後不久，那隻貓立即展開復仇行動。首先它把城主的愛妾咬死當作警示。之後，它化身變為城主之小妾模樣，在城裡到處殺人吸血。事情鬧得風聲鶴唳，人人自危。害怕自己遭受波及。
此時城內常會發生一些奇怪現象，許多城民飼養之家禽家畜，莫名其妙的橫屍遍佈各地。緊接著城主自己也罹患重病，家老派出兩名貼身家臣，隨時在城主左右，肩負起保護城主之任務。
有一天晚上，二位護衛之一發現城主的小妾，神情詭譎的進入城主臥室，站立床前並抽出懷中利刃，使勁用力的刺向城主。說時遲那時快！護衛之一緊急挺槍刺向城主之妾。小妾眼見事跡敗露，立刻化身成貓逃出庭園。但見它逃至陰暗處搖身一變，它的身體突然變成為一隻體型碩大的貓妖
耳聞貓妖口中喵嗚一聲叫喚，隨即撲向那位護衛身上。護衛情急呼喚同伴過來，二人合力與貓妖戰鬥，最後終於把貓妖擊退驅逐出境。嗣後傳說，這是由於城主野心想要造反，故爾委託家臣編造出來的故事。原因是害怕幕府派人干政騷擾地方，因此才出此下策編造故事。
這則故事，就是日本史上所謂的「鍋島貓騷動」的鬼怪故事。在日本的化貓傳說故事，還有岡崎與有馬兩地之化貓騷動也廣為人知。傳說貓有九條性命，當貓養過九年之後，它就會長出一條尾巴。這種現象連續九年之後，它就會化成人形騷擾人類。這就是傳說中，貓有九條命之傳說來由啦。
九命貓會將山中的妖物吃掉，它也會咬傷人類和家畜。牠還能像人類操演木偶戲一樣，利用妖術招手操控屍體傷人，或者它的妖術可以讓人產生幻覺。會變化為貓妖的貓類，大多是日本的三色貓和波斯貓。
化貓的特徵是：外型是貓卻可以站立似人行走，他也會變化成人到處惹事生非。而牠尾巴的數目多寡，就是代表它的靈力之強弱。根據文獻記載：貓是在奈良時代引進日本的，為了避免老鼠肆虐咬壞家物，這才從中國傳引進來的。
簑島先生說：早年的日本人家，不論貧富貴賤，家家都有養個一兩隻貓，其目的是要用來杜絕鼠患。」斯時之日本社會裡，只有少數富家或獵人之家才養得起狗兒。或許就是這種原因，日本貓化為貓妖之傳說故事特別多。
在日本關於貓妖傳說最早的記載，大都出現於「日本靈異記」裡的記載。該書最常描述的主軸，大都是動物死後之靈魂化為妖怪。而這些妖怪有善有惡，雖然內容全屬虛構，但是迷信其有者大有人在。
話說，某農家養育一隻雌性之三色貓，母貓懷胎意外死亡。貓死之後產下的胎兒，竟然幻化變成人形四處騷擾人類。因為受到這則傳說之影響，日本民間流傳了許多與貓相關的禁忌：傳說人死之後的屍體，若被白面貓從死者身上躍過，死者就會復活變成僵屍。
亦有傳說貓在死後化為人型，變成貓妖四出害人的故事。據說貓是一種很執著的動物，生前的恩怨死後錙銖必報，所以，不管它得生前死後，人類都要善待對它，以免遭來無妄之災。
貓在日本民間故事裡的，擔綱的角色可以分為兩種：一是貓靈報恩，一是貓妖報仇。報恩的故事當然廣受歡迎，報仇的故事則是又愛又怕。藉著這些故事之流傳，民間自然演繹出一套「貓靈哲學」。而此哲學思想信者恆信，不信者恆不信。話雖如此，這種哲學有段時間裡還蠻流行。
據說：貓是在西元999年5月10日，自中國傳入日本 ，它是隨著遣唐使帶回的。然而無機可查，真假存疑？還有一則傳說是這樣說的：一位中國人獻給日本天皇一隻白色母貓，不久，這隻母貓在京都皇宮裡，生下五隻非常活潑的小貓。顏色有黑有白也有混雜顏色，宮內之人見到它們都覺得十分可愛。
小貓的出生是吉祥之徵兆，它代表著日本會擁有光明的未來。平民家飼養它可以防鼠患，商家飼養它可以發大財。可能商家以此廣做宣傳？於是「招財貓」變成商家之活招牌。「招財貓」又被稱作幸福貓，在日本隨處可以看見，舉起爪子擺出招手姿勢的貓偶。招財貓在民家或商界廣受喜愛，家家有它可以招才發達，所以，在短短的時間內，她的偶像已經傳遍日本矣。
還有一則流傳的故事說：有一群日本武士行進圖中，曾經跟隨一隻招財貓走進廟裡躲避暴風雨。天雷引動地火，十里之內房屋燒掉無數，唯獨這家廟宇安然無恙。後來這廟的聲名遠播，很多人將死去的愛貓埋在廟後墓場裡。此廟後來就成為 愛貓的亡魂之地。
許多過路人常會進入廟內，祈求福助也祈求好運來臨。日本的國貓是截尾貓，古早人將貓截尾之原因很多，也說可以去凶性好飼養，也人說可以截斷它的逃生意念。至於真正原因何在，十問九不知，人云亦云有樣學樣，或許是一種流行罷了。
日本的田代島，島小人少，早年以生產蠶絲綢布而聞名。島上鼠多為患，居民為了要防止老鼠亂咬，於是飼養了許多貓協助驅鼠。這些貓兒幫島上的居民除害功老厥偉，於是島民為感念貓兒，所以在島內興建一間貓的神社。
神社裡，供奉的主角就是招財貓。由於島民愛貓敬貓，所以島上貓的數量比人還多。因是之故，日本人便將此島稱做「貓島」。 當地居民不僅奉貓為吉祥物，甚至把自己的房子也建造成貓的模樣。另外，島民為了保護島上的貓咪，島上是禁止養狗。因為貓狗是世仇，島上若是同時養狗，那麼島民生活將永無寧日啦。
現在田代島已經成為人們口中的「貓島」，貓咪在受到妥善照料。悠遊自在，生生不息。而這座小島也因為託貓之福，觀光帶動經濟，於是小島生機又活絡了起來。人與動物共生共榮，田代島是最好的榜樣。 [待續]。