2015-9-5(星期六)10:00-12:00新芽讀書會討論 甘耀明《殺鬼》

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2015-9-5(星期六)10:00-12:00新芽讀書會討論 甘耀明《殺鬼》

文章喜菡 發表於 週三 8月 05, 2015 5:09 am

 

時間:2015-9-5(星期六)10:00-12:00
地點:高雄文學館
主題:討論  甘耀明《殺鬼》

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喜菡
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Re: 2015-9-5(星期六)10:00-12:00新芽讀書會討論 甘耀明《殺鬼》

文章喜菡 發表於 週一 8月 31, 2015 11:58 am

 

1《殺鬼》的時代背景,從台灣日治時期的皇民化運動開始,到國民政府的二二八事件為截止,你對這段歷史熟悉嗎?李敖史料認為228元凶是台灣皇民日本兵,你的看法呢?你對李登輝前總統的「皇民說」,又有何看法?

2不同於一般史事記錄的嚴謹,作者以充滿童真且瘋狂的筆法書寫。對這樣的筆法寫歷史,你喜歡嗎?為什麼?在以史事為本的小說中,你最喜歡哪一部?為什麼?你認為這本書的主軸是什麼?

3主角劉興帕的祖父曾參加1895年的乙未戰爭,而帕卻加入了日本軍隊成為軍曹,並授日本名為「鹿野千拔」,你認為作者何以刻意製造祖孫兩人的對立立場?書中祖孫兩人的情感,你能體會嗎?這些情感描述,背後的寓意是什麼?

4據作者甘耀明陳述本書靈感來源除了史料,也包括新聞報導、大學老師上課時的玩笑話。其中拉娃的原型是參考自白色恐怖時期的丁窈窕真實事件及伊朗的連體雙胞胎姊妹。如果由你撰寫如同《殺鬼》這樣一部30萬字的小說,你會預先準備哪些史料?你覺得這本書對於台灣人了解台灣史有幫助嗎?讀這本書,到底要以何種角度與態度閱讀,最為恰當?

5「日本兵趕緊把恩主公的殘肉丟進去燒,火車吸收魂魄,輪胎又刨又跳,不用多半顆炭的助興,一溜眼就跑到縱谷的盡頭,只留下藍天中的黑煙,老村民紛紛跪落地,用雙手盛接下那稱為「神灰」的煙灰,仔細收藏祭拜。煤雲轟隆隆的膨脹,落下電,嘩啦啦下大雨。人都散了,帕還站在場上,雙手在紫冷發抖,聽著雷雨響在每座山的懷抱裡,他竟然殺了神,而且怎麼殺的都不曉得 。他沒處可逃, 一輩子被神詛咒了。」31
在這段描述中,你看到了什麼?你有何看法?

6「劉金福用老時代的講法,說剛剛的叫火輪車,它靠的站叫「火輪車碼頭」(村童報以熱烈的掌聲,覺得這老貨仔真行。把火車說成流動的火,難怪車站叫碼頭,他們最後停在有鐵的阿舍家所設的報紙欄。頭條仍是皇軍爆擊珍珠港,快一個月了,報紙沒換掉。帕大聲說,阿公你看,米國人輸了。劉金福唯一反駁的是把米國糾正成「美利堅」。說罷沉默了好久。這幾年來,劉金福每回下山便以騎在帕肩頭的方式,吸引小囝仔來讀報紙,教導夾藏在日語中的漢字。自從日中開戰後,開始禁絕漢文化,漢文報紙漸漸沒了,連學校每週一堂的漢文課都取消了。經劉金福的教導,這些村童已習得十幾個漢字與讀音。」32
這一段文字中,你是否可以讀出劉金福的用心及可愛之處?在整本《殺鬼》中,你最欣賞的是帕、劉金福或哪位人物?為什麼?

7「這是新舊年的交替,劉金福照例給帕來個「逐出家門」的儀式。把家中大樑換了,換樑等於換了房,換房後還得移房才行。原由是帕命太硬,換樑祈福,每年照做,不然霉運當頭。劉金福認為去年對帕手軟,今年才運不好,下手都是硬扎的功夫。儀式開始了。帕把房子中央的地板拆開,用那腰粗的新木抵地後,往上頂,便把舊木抽換了。換完木,帕抱柱,大喊:「不孝子孫劉興帕,永遠出家門。」「不孝子孫劉金福(趕)也大喊,把囤積一年的舊樑塵往他身上倒,又補也出門了0 -劉金福 一聲:「走。」轟隆一聲,屋樑震動,屋子要走路了。劉金福奔出門,拿火把,把雞鴨趕進屋,把風水碑拔走。忽然間,他想起什麼,跑到屋前帕放讀書用品的日本小木屋。放火燒了。」37
書中不少鄉野傳奇,除了把子孫打出門外,你還聽過哪些?請分享。

8「但是尤敏幾乎犧牲自己,用血管輸出養分,吸回穢物和睡意。因此拉娃有精神 雙眼深邃,滿臉紅光。而尤敏極為疲困,他身體消瘦,骨頭浮出皮膚,還剩天生的大眼稍有神。花崗醫生摸了父女相連處,足足有一刻鐘,沒有驚訝,也沒興奮,問帕:「要救誰?」「義父說,把男人留下來。」花崗醫生拿出手術刀,共問了三回:「我是說,你,想要救誰?」「兩個都救。」「他們的動脈連在一塊,最好的救,就是不救。」 之後,帕把這件事跟鬼中佐轉述,還騙他說,無論自己如何用力,都解不開骨肉情誼。鬼中佐只好暫時不處理。」 80
拉娃的原型是參考自白色恐怖時期的丁窈窕真實事件及伊朗的連體雙胞胎姊妹。
你認為作者藉這段描述要表達什麼?比較故事原型與變形,你覺得作者表現的恰當嗎?

9「時代艱苦再久也不會超過一條命。」81
這句話斬釘截鐵的發自劉金福口中,你對這樣的感喟體會到什麼?你可以了解生在逢戰時的顛沛流離嗎?如果,讓你以一句話來陳述這樣的時代,你會用哪一句?

10「帕毫不受激怒,咬牙捏拳,眼神無畏的頂回去。鬼中佐令座駒高高的舉起蹄嘶鳴,揮鞭往前打,現出泰山壓頂的氣勢。帕這下吃了鞭痛,生出無比烈焰的氣勢,趁隙躥了去,雙腳釘住地面,兩手以神力綰抱,吼聲先去,氣力後追,肯定把這數百公斤的馬和主人填滿胸口之後拔出界。鬼中佐知道,再努力都徒然,再掙扎都枉然,他成為兒子第一千位「拔」了,成就了千拔。他紅了眼,把鞭抛了,把威嚴都抛光光了,攤開手喊:「你是誰?」「我是鹿野千拔。」帕怒目大吼,向風去,向雲去,向那無邊無礙的天去。焚藍的天空下,風靜了,雲停了,世界無窮無盡。在世界的盡頭,一條地平線剖開了天地.在細線間,一隻大冠鷲逆風盤旋,牠孤傲,牠羽翮大展,牠顧盼自雄。牠的眼中無盡藏了,整個地球也行,卻 只顧著地上那小小的人影,聽他大喊:「我是鹿野千拔……」  95
當怕喊出自己的日本名時,心中是怎樣的心情?由書中你可以理解「神風特攻隊」及「白虎隊」的殉國精神嗎?你可以比較台日兩地軍人情操的異同嗎?

11「尤其是桌上種在麻竹筒內的酢醬草,樣子孤單,但影子卻無比壯碩。它是一株四葉的酢醬草,幾天來他命令學徒兵在操課之餘去找,幾乎把整座山頭倒出來分類才覓到一株。帕把盆栽捧在手裡,看呆了。窗外漆黑,無邊無際的森林充滿詭譎的獸鳴,說不出牠們是歡娛,還是悲傷,或許只是單純的發聲。但是,帕好希望此刻是暫停的,不用執行任何命令。」 154
「飛機的引擎聲盤桓在森林,守在操場的小哨兵端槍,往後退找出好位置 看.槍管碰著單槓,鐵槓上的血漬因露水而滴落了。引擎聲也徘徊在村落,耕作的農人抹了汗,從斗笠 下摸出菸抽,冷冷的說, 「今晡日又有人要去縱崩崗了。」意思是跳懸崖。」156
「酢醬草」在書中一再出現,你認為它的象徵是什麼?你可以想像帕遍山搜尋酢醬草的用意是什麼?你可以理解帕的心情嗎?

12「震撼的是,主謀不是趙阿塗的父親,是躺在床上的母親。早在她死前的半個月,除了趙阿塗,母親連隔幾天託夢給家人,要大家殺她,連方法都有。她求死的理由 很簡單,要趙阿塗追求自己的理想,不要管她了。家人起初不以為意,託夢頻繁才認真,向神主牌詢問 後,祖先以連續的七個聖筊同意,最後痛下殺機。」714
戰爭是殘酷的,你對趙阿塗母親的「成全」,有何看法?

13「前輩,讓我進去。我還能夠抛石炭。」趙阿塗大叫 「你去照顧其他的火車,它們更需要你,這個跛腳的大傢伙由我來吧!」 「我們一定能讓火車平安過橋。」 「算了,你還有亞細亞號的夢想,這台是我的夢想。」「可是亞細亞號停駛了,聖戰吃緊,它在111年前停駛了。 」「一班心目中的列車永遠不會停駛的,它只是靠站而已,」成瀨打開門,揮舞著手中的鐵棒趕趙阿塗下車,語氣深長的說: 「走吧!為你死去的媽媽多想想吧!她要你開著火車到更遠更遼闊的地方,而 不是卡在橋上。」239
帕及趙阿塗一班人努力的救橋上的火車,這一段所要表現的是什麼?由這段文字中,你是否能讀出趙阿塗對火車的情感?這樣的戀物心態,你認為意義是什麼?

14「他閉嘴,伸直脖子,起身握拳頭的說:「憑著我和國父共樣是客家人的血脈,我發現三民主義的大道理,就是每件事由三個人鬥嘴決定,親像三隻公雞相打。」劉金福接著宣布更民主的消息,關牛窩不只要施行三民主義,更要像蚯蚓鬧熱纏綿的「九民主義」。村民不懂那是什麼,但聽起來菜色更澎湃。頓時,車站傳出掌聲,鑼鼓響個不停,大家把火車團團圍住, 一早根本發不出車。」 263
三民主義、九民主義,你認為劉金福的九民主義可不可行?你可以由這段描述,看到劉金福的企圖嗎?

15「這是靠右的時代。J吳上校露出門牙,嚴正的說: r火車也要走右邊了。」然後要那些高舉青天白日滿地紅旗子的孩子,一律用右手舉搖。吳馬上要士兵搬來桌子,和區隊長劉金福簽了協定,每日提供米糧、蔬果和肉品軍,好打贏那盤據在練兵場的日本殘兵。劉金福畢生就等這一刻,一個苦等五十年的消息,他拿出紅絨布包裹的總統玉璽,畢恭畢敬的呈上,說契約不用簽,他說了就算。在吳上校的堅持下簽約,劉金福落款寫九民主青年團的頭銜也給其他八位老人一起簽名沾光。「他媽的屄,九民主義,聽起來像共產黨。」273

16「米國人後來走了,艾莉絲也帶走了她的鐵板照片,他們從海外匯款在聖母廟原址蓋起了教堂。那也曾是一甲子前馬偕要漢人與原住民排隊拔牙的地方。幾天後,大石碑落成了。關牛窩孩子學會的第一個英文字來自這石碑,上頭只有兩行字,第一行是兩個中文字「謹記」,底下是英文Remember。記得的少,遺忘太長了。不少跑去的孩子看出端倪,說那英文是象形字,像黑人躺著,而且b像老二勃起 303
這段文字中,作者意欲呈現的是什麼?除了本段,男性性器的呈現,又為了什麼?


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