週日 3月 05, 2006 9:21 am
中秋、春節詩詞賞析
A：中秋詩詞賞析
《把酒問月》（李白）
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，甯知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋複春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。惟願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
賞析：本詩寓意深廣，詩的開篇基調定得很高，接著描繪了月亮綽約多姿、皎潔而又神秘的形象，若隱若現，優美朦朧，而意境拓展，超凡脫欲。詩人從困惑于宇宙之謎，寫到人生失意和對人生哲理的探求，顯示了孤高出塵的襟懷。
《月下獨酌》（李白）
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
賞析：詩人胸中鬱結著難以言說的悲憤，在花間獨酌獨吟，求得一時的寧靜與慰藉。花間月下，美酒佳肴，看起來自得其樂，然而內心卻無限淒涼。詩中塑造了詩人飄逸不群的形象，結尾兩句格調陡起，顯示了高潔的品格、孤傲的情懷。《唐宋詩醇》評曰：“爾時情景雖複潦倒，終不勝其曠達。”
《八月十五夜月》（杜甫）
滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。
賞析：這是詩人避亂蜀中之作。前兩聯睹月興感，用象徵團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；後兩聯描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數秋毫”兩句下字奇險但準確形象，老杜大手筆由此可見一斑。
《春江花月夜》（張若虛）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明？江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹。
賞析：這首“孤篇橫絕”的古詩，全詩36句，4句一轉韻，9韻自然成段。從全詩的藝術結構和描寫層次來看，又可分爲三個層次。第一層是詩的開始8句，寫春江月夜清麗明淨之美，點出詩題中的春、江、月、花、夜，自然流暢，毫無斧鑿之痕；第二層從“江天一色無纖塵”到“但見長江送流水”8句，是對宇宙人生的深刻思索。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”這一無法回答的問題，就是由眼前的感受進入無限時間和空間的思索，是在探索宇宙和人生的開端，進而體察宇宙無窮，社會人生世代相傳延續無盡的哲理。但人生易老，江月不變，這裏又有人生有限、宇宙無窮的感悟與慨歎。最後20句爲第三層。由無限的時空思索，回到春江月夜中。詩人著力描寫了月光下思婦纏綿悠長的相思，夢中的深長憶念，音書斷絕的感傷。遊子思婦，終竟天各一方，相憶而不能相聚，最後只能把相思離別的傷感與悵惘，灑落在西沈明月餘暉斜照的江樹上，顯得餘味無窮，情韻悠然。總之，它把春江月夜的美、深摯動人的情和對人生的哲理思索，都渾然無迹地融入了詩情濃郁的意境裏。而其語言清新明麗，音節婉轉流暢，情思濃烈感人，寫景搖曳生姿，題旨極富哲理，意境完美無瑕。
《天竺寺八月十五日夜桂子》（皮日休）
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
賞析：這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。
《水調歌頭》（蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉而作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
賞析：這是一首最爲著名的中秋詞，上片以設問句陡然領起，在追問神秘之月中，引出“乘風歸去”與在人間的心理上的矛盾鬥爭，在對矛盾雙方的取捨中，表現了作者對人間的愛戀。下片過片轉寫月光，在月光隨著時間變換的移動中，逗出無眠之人，又由無眠之人對中秋圓月的質問中，抖出離別情思，但筆到而意轉，遂借月之圓缺的“物理”排解人之離合的情理，最後以由衷的美好祝願收結全篇，表達了作者超逸曠達的情懷。
《滿江紅·中秋寄遠》（辛棄疾）
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。 玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。歎十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。
賞析：這首詞主旨是表達佳節思親之情。上片先以“快”字點急切之情，又以“怕”字出擔心之意，再以“憐”字表愛月之心，上片一問妙語雙關，明裏關懷嫦娥之孤冷，暗中感傷自己之幽獨。下片先寫賞月之宴之酒之歌，後述賞月之人之歎之想，冀月圓說團圓，情溢字裏行間。全詞即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。
《中秋登樓望月》（米芾）
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
賞析：這首詩引用了兩個民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關，月圓之時蚌則孕珠；二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又爲中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更爲迷人。
《念奴嬌.中秋對月》（文征明）
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉並骨寒，人在水晶宮裏。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
賞析：此詞浮想殊奇，造語浪漫，對月之人似親昨月宮，月中景物如降落左右，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱，人間天上渾然寫來，仙骨凡心雜錯吐露，其主旨全在上下兩結拍，上結“欲跨彩雲飛起”，有超俗之想，下結“莫負廣寒沈醉”，又顯感傷，大起大落中，將矛盾的心態淋漓吐出。
B：春節詩詞賞析
《蟋蟀》（《詩經·唐風》）
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。
無已大康，職思其憂。好樂無荒，良士休休。
賞析：本詩大概是有關除歲之“除”最早的使用。朱熹解釋說：“聿，遂；莫，暮；除，去也。”是說當蟋蟀在堂的時候，一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦，不敢少休，而當此除歲迎新之際，應該縱情歡樂。
《除夜》（姚合）
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國當千里，新年隔數更。
寒猶盡北峭，風漸向東生。
誰見長安陌，晨鍾度火城。
賞析：除夕與新年之際，意味著生命流逝的界碑，最容易引發詩人的生命意識，引發詩人對於生命意義的思考，所謂：“舊國當千里，新年隔數更”；又值春風漸進之際，所謂：“寒猶盡北峭，風漸向東生”，也就最爲容易引發寂寞情懷：“衰殘歸未遂，寂寞此宵情。”
《除夜有懷》（杜審言）
故節當歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虯箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見鬥橫。
還將萬億壽，更謁九重城。
賞析：本詩描寫了除夜的“把燭迎新”、“宵闌見鬥橫”之通宵不寐的守歲，以及“興盡聞壺覆”的射覆遊戲等。射覆是古代近乎占卜的遊戲，在覆器下放置東西使人猜測，故曰射覆。
《除夜》（孟浩然）
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于奴僕親。
那堪正漂泊，來日歲華新。
賞析：本詩寫除夕夜所聞所見，“亂山殘雪夜，孤燭異鄉人”，在工整的對仗中展示淒涼與孤獨的心境，“漸與骨肉遠，轉于奴僕親”，則展示了久在異鄉漂泊的怪異現象，在平淡的怪異現象的訴說中，展示無奈的心境。
《除夜》（高適）
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
賞析：本詩的動人之處在於將故鄉之思與羈旅寒燈之下的淒然感受放置在具有歡樂色彩的除夕之夜，將“愁鬢”的生命體驗置於“明朝又一年”時間流逝的臨界點，將生命的有限與故鄉千里的空間阻隔對應，使其抒情效果更加明顯。
《元日早朝呈故省諸公》（盧綸）
萬戟淩霜布，森森瑞氣間。
垂衣當曉日，上壽對南山。
濟濟延多士，躚躚舞百蠻。
小臣無事諫，空愧伴鳴環。
賞析：本詩爲我們描繪了百官于元旦早朝慶賀新年的場景：從萬戟森森的禦前警衛中趨步前行，文武百官依照官階品位依次行禮稱賀，然後，在鼓樂歌舞中舉行酒會。
《正月十五夜燈》（張祜）
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
賞析：本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成爲了最有詩意，最爲消魂的時刻。
《青玉案·元夕》（辛棄疾）
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。
賞析：本詩描寫了元夕燈節的繁華，也描寫了對衆多美人的觀賞，更寫出了對“那人”的暗戀……可謂與詞人之幽獨懷抱天然暗合。
《生查子·元夕》（歐陽修）
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
賞析：上元燈節，有多少愛情故事在此時上演，有多少異性的傾慕在此時發生。本詩寫出了癡情男子“人約黃昏後”的甜蜜和“不見去年人”的深深悵惘。
A：中秋詩詞賞析
《把酒問月》（李白）
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，甯知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋複春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。惟願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
賞析：本詩寓意深廣，詩的開篇基調定得很高，接著描繪了月亮綽約多姿、皎潔而又神秘的形象，若隱若現，優美朦朧，而意境拓展，超凡脫欲。詩人從困惑于宇宙之謎，寫到人生失意和對人生哲理的探求，顯示了孤高出塵的襟懷。
《月下獨酌》（李白）
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
賞析：詩人胸中鬱結著難以言說的悲憤，在花間獨酌獨吟，求得一時的寧靜與慰藉。花間月下，美酒佳肴，看起來自得其樂，然而內心卻無限淒涼。詩中塑造了詩人飄逸不群的形象，結尾兩句格調陡起，顯示了高潔的品格、孤傲的情懷。《唐宋詩醇》評曰：“爾時情景雖複潦倒，終不勝其曠達。”
《八月十五夜月》（杜甫）
滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。
賞析：這是詩人避亂蜀中之作。前兩聯睹月興感，用象徵團圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思；後兩聯描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數秋毫”兩句下字奇險但準確形象，老杜大手筆由此可見一斑。
《春江花月夜》（張若虛）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明？江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月複西斜。斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹。
賞析：這首“孤篇橫絕”的古詩，全詩36句，4句一轉韻，9韻自然成段。從全詩的藝術結構和描寫層次來看，又可分爲三個層次。第一層是詩的開始8句，寫春江月夜清麗明淨之美，點出詩題中的春、江、月、花、夜，自然流暢，毫無斧鑿之痕；第二層從“江天一色無纖塵”到“但見長江送流水”8句，是對宇宙人生的深刻思索。“江畔何人初見月？江月何年初照人？”這一無法回答的問題，就是由眼前的感受進入無限時間和空間的思索，是在探索宇宙和人生的開端，進而體察宇宙無窮，社會人生世代相傳延續無盡的哲理。但人生易老，江月不變，這裏又有人生有限、宇宙無窮的感悟與慨歎。最後20句爲第三層。由無限的時空思索，回到春江月夜中。詩人著力描寫了月光下思婦纏綿悠長的相思，夢中的深長憶念，音書斷絕的感傷。遊子思婦，終竟天各一方，相憶而不能相聚，最後只能把相思離別的傷感與悵惘，灑落在西沈明月餘暉斜照的江樹上，顯得餘味無窮，情韻悠然。總之，它把春江月夜的美、深摯動人的情和對人生的哲理思索，都渾然無迹地融入了詩情濃郁的意境裏。而其語言清新明麗，音節婉轉流暢，情思濃烈感人，寫景搖曳生姿，題旨極富哲理，意境完美無瑕。
《天竺寺八月十五日夜桂子》（皮日休）
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
賞析：這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩詠物以虛現實，空靈含蘊，以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。
《水調歌頭》（蘇軾）
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉而作此篇，兼懷子由。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
賞析：這是一首最爲著名的中秋詞，上片以設問句陡然領起，在追問神秘之月中，引出“乘風歸去”與在人間的心理上的矛盾鬥爭，在對矛盾雙方的取捨中，表現了作者對人間的愛戀。下片過片轉寫月光，在月光隨著時間變換的移動中，逗出無眠之人，又由無眠之人對中秋圓月的質問中，抖出離別情思，但筆到而意轉，遂借月之圓缺的“物理”排解人之離合的情理，最後以由衷的美好祝願收結全篇，表達了作者超逸曠達的情懷。
《滿江紅·中秋寄遠》（辛棄疾）
快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華髮。 玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。歎十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。
賞析：這首詞主旨是表達佳節思親之情。上片先以“快”字點急切之情，又以“怕”字出擔心之意，再以“憐”字表愛月之心，上片一問妙語雙關，明裏關懷嫦娥之孤冷，暗中感傷自己之幽獨。下片先寫賞月之宴之酒之歌，後述賞月之人之歎之想，冀月圓說團圓，情溢字裏行間。全詞即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。
《中秋登樓望月》（米芾）
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
賞析：這首詩引用了兩個民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關，月圓之時蚌則孕珠；二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又爲中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更爲迷人。
《念奴嬌.中秋對月》（文征明）
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛鬚眉並骨寒，人在水晶宮裏。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。 記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
賞析：此詞浮想殊奇，造語浪漫，對月之人似親昨月宮，月中景物如降落左右，詞人貌似仙人，而懷中仍洗不盡塵世煩惱，人間天上渾然寫來，仙骨凡心雜錯吐露，其主旨全在上下兩結拍，上結“欲跨彩雲飛起”，有超俗之想，下結“莫負廣寒沈醉”，又顯感傷，大起大落中，將矛盾的心態淋漓吐出。
B：春節詩詞賞析
《蟋蟀》（《詩經·唐風》）
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。
無已大康，職思其憂。好樂無荒，良士休休。
賞析：本詩大概是有關除歲之“除”最早的使用。朱熹解釋說：“聿，遂；莫，暮；除，去也。”是說當蟋蟀在堂的時候，一年之歲忽已晚矣。終歲勞苦，不敢少休，而當此除歲迎新之際，應該縱情歡樂。
《除夜》（姚合）
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國當千里，新年隔數更。
寒猶盡北峭，風漸向東生。
誰見長安陌，晨鍾度火城。
賞析：除夕與新年之際，意味著生命流逝的界碑，最容易引發詩人的生命意識，引發詩人對於生命意義的思考，所謂：“舊國當千里，新年隔數更”；又值春風漸進之際，所謂：“寒猶盡北峭，風漸向東生”，也就最爲容易引發寂寞情懷：“衰殘歸未遂，寂寞此宵情。”
《除夜有懷》（杜審言）
故節當歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虯箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見鬥橫。
還將萬億壽，更謁九重城。
賞析：本詩描寫了除夜的“把燭迎新”、“宵闌見鬥橫”之通宵不寐的守歲，以及“興盡聞壺覆”的射覆遊戲等。射覆是古代近乎占卜的遊戲，在覆器下放置東西使人猜測，故曰射覆。
《除夜》（孟浩然）
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉于奴僕親。
那堪正漂泊，來日歲華新。
賞析：本詩寫除夕夜所聞所見，“亂山殘雪夜，孤燭異鄉人”，在工整的對仗中展示淒涼與孤獨的心境，“漸與骨肉遠，轉于奴僕親”，則展示了久在異鄉漂泊的怪異現象，在平淡的怪異現象的訴說中，展示無奈的心境。
《除夜》（高適）
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
賞析：本詩的動人之處在於將故鄉之思與羈旅寒燈之下的淒然感受放置在具有歡樂色彩的除夕之夜，將“愁鬢”的生命體驗置於“明朝又一年”時間流逝的臨界點，將生命的有限與故鄉千里的空間阻隔對應，使其抒情效果更加明顯。
《元日早朝呈故省諸公》（盧綸）
萬戟淩霜布，森森瑞氣間。
垂衣當曉日，上壽對南山。
濟濟延多士，躚躚舞百蠻。
小臣無事諫，空愧伴鳴環。
賞析：本詩爲我們描繪了百官于元旦早朝慶賀新年的場景：從萬戟森森的禦前警衛中趨步前行，文武百官依照官階品位依次行禮稱賀，然後，在鼓樂歌舞中舉行酒會。
《正月十五夜燈》（張祜）
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
賞析：本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成爲了最有詩意，最爲消魂的時刻。
《青玉案·元夕》（辛棄疾）
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，火闌珊處。
賞析：本詩描寫了元夕燈節的繁華，也描寫了對衆多美人的觀賞，更寫出了對“那人”的暗戀……可謂與詞人之幽獨懷抱天然暗合。
《生查子·元夕》（歐陽修）
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
賞析：上元燈節，有多少愛情故事在此時上演，有多少異性的傾慕在此時發生。本詩寫出了癡情男子“人約黃昏後”的甜蜜和“不見去年人”的深深悵惘。